tag:blogger.com,1999:blog-43510722591270779962012-01-12T02:30:33.450+09:00東京造形大学大学院プロジェクト科目「今の時代のニュードキュメンタリー」の掲示板です。学外にも開かれています。どうぞ参加してください。 授業の模様は、毎週火曜日16:40よりUstreamで配信しています。 担当：ホンマタカシ　諏訪敦彦　柳本尚規諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.comBlogger761100tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-37954188471754158162011-05-23T16:51:00.000+09:002011-05-23T16:51:09.232+09:00

「今の時代のニュードキュメンタリー」２０１１年度は新しいサイトに移行します。只今準備中です。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-13011562007552106122011-02-15T01:26:00.003+09:002011-02-15T01:30:16.478+09:00

投稿が遅くなってしまい、大変申し訳ございません。中嶋駿介です。最早手遅れかもしれませんが、最終報告を投稿したいと思います。この一年間を思い返してパッと出てくるものは、１.リアルという言葉！２.ダイアン・アーバスの写真！３.笠智衆のタイムトラベル！４.吉増剛造のお手製かわいい映画達！５.ゲットーと同化せよ！ペドロ・コスタ！６.セックス・・なし『ダブル・ブラインド』７.どう俺の嫁！？『気狂いピエロ』です。以上についてざっと自分なりに感想を述べていきたいと思います。１.リアルという言葉リアルという言葉はこの一年で何回口にしたか判らない程発した記憶があります。Ustreamに保存されている全授業の動画の中から「リアル」という言葉を見つけ、それをニューシネマパラダイスのラストのように編集するのはいかがでしょう？様々な「リアル」が飛び交い、きっとリアルな作品になると思います！２.ダイアン・アーバスの

中嶋駿介http://www.blogger.com/profile/06349990652746019652noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-53742460840308199392011-02-05T22:23:00.008+09:002011-02-06T00:50:51.123+09:00

　大学院１年安達裕美佳です。報告がたいへん遅れてしまった事をお詫びします。　以下最終報告です。　　　最初この授業を取るときnewdocumentaryという授業名の意味のわからなさに惹かれた。私は基本意味の分からないものが好きだ。わからないから知りたい。好奇心がくすぐられた。ほんとはプロジェクトの授業は一つだけ取ろうと思っていた。しかもその一つはもう決まっていた。しかし気になる。制限時間ギリギリの滑り込みでプロジェクト課目の用紙を提出した。そのあと、再び優柔不断に私は思い悩み始めた。先に決めていたプロジェクトはいわゆる“がち”なプロジェクトであることは間違いなかった。本当に自分掛け持ちできるのか。自分の制作もしたいし。心の声。学生生活事務へ行った。「すみません。さっきのプロジェクトの授業やっぱり一つやめていいですか。」これで少しはゆとりができるだろう。しかし、わだかまりは消えなかった。恐

安達 裕美佳http://www.blogger.com/profile/02779889181264963612noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-82802593327129481262011-02-05T01:14:00.007+09:002011-02-05T04:01:17.704+09:00

こんばんは、野口です。最終報告の投稿が大変遅くなってしまいました、申し訳ございません。ドキュメンタリーの最初のイメージは記録。同時に、ドキュメンタリーは真実というイメージもありました。しかし、そうだとは限りません。当たり前ですが、例えば映像には撮影した人の主観が入ります。ファウンドフォトのように写真を選んだ場合も、それは同じです。私は「かもめ食堂」のふんわりした雰囲気の映像が好きだったのですが、授業を通して、何だか自分は誰かに操作されているのではないかという気分になり、不思議な気持ちになりました。（少し癪な感覚です。）でも変わらず、あのくすんだ感じの雰囲気は好きです。また議論では、皆が自分の言葉で表現している中で、私は自分の言葉を現したくない時がありました。作品制作は、自己表現の連続だと思います。デザインする時とはまた違った感覚である、色々な世界があることを感じました。また、理解

noguchihttp://www.blogger.com/profile/04491451827671967998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-33152736629751786612011-02-03T14:47:00.002+09:002011-02-03T15:24:47.653+09:00

こんにちは、李です。報告の提出遅くなり、本当に申し訳ございません。この授業１年間通して、NEW DOCUMENTARY授業の正体は何ですか、正直僕いまでもよく分かりませんでした。毎週皆一緒に何がを探していく、ミストの中に出口を探す感じ、こういう授業の体験は人生初めて、とても新鮮な授業であり、同時に、目的不明の授業でもあります。でもこの授業に感謝したいことは、課題でお母さんに頼んて昔の写真を整理して貰ったとき、お母さんが昔の自分を見ながら、いろいろ語った瞬間、お母さんの目がキラキラしてました。それはいままで見たことのないお母さん。とても美しい人です。そのことは多分、僕のNEW DOCUMENTARY でした。

李　漢強http://www.blogger.com/profile/07857913114720178010noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-38165340330394159982011-02-02T16:29:00.000+09:002011-02-02T16:29:00.045+09:00

　私にとってこの授業は「結局、ドキュメンタリーとフィクションの違いは何なのだろう」という疑問が深まったものでした。先日黒澤清監督が講演で、フィクションであっても、変化し流動的な存在である人間が演じているのだから、その時その時の人間が映っているという意味でドキュメンタリー的だ、というような事を言っており、ますますドキュメンタリーとフィクションの境目が分からなくなりました。ドキュメンタリーは真実を映し出すと思っていましたが、制作者の意図によって映像が切り取られている時点で制作者の表現であり、中立的ではあり得ないと今は考えています。　授業のトピックで一番印象的で腑に落ちたのは、何かを伝えたくて表現するわけではない、という部分です。美術を分かる、分からないで考える人が多いのは、表現というのは伝えたい事があるからだという思い込みから来ているのかもしれないと思いました。先日ある書評を読んでいたら、

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-89790542039827053522011-01-31T23:22:00.003+09:002011-01-31T23:59:41.928+09:00

「ドキュメンタリー」この文字記号が示す意味すらわからず、授業に参加しました。もともとロジカルな思考からデザインを考えていた自分にとってこの授業は、はじめ全く意味がわかりませんでした。それは、「ドキュメント」という事柄に関して今まで一度も向き合ったことがなかったからです。また、美術制作をしている方々の芯にある制作意図や概念に直に触れたことがなかったからです。写真や映像作品を通して行ったディスカッションは自分にとって全く考えたことのなかった領域でありとても遠く感じその意味を理解することに精一杯でした。同時に皆さんの意識の深さに驚愕し目の前に広がる風景に感覚的な同意をしているだけでした。そこに自分の意見など発生するような隙もなくただただ翻弄されていたように思います。今住んでいる現実世界から未知の領域、仮想世界へ入り込む時間。そんな授業時間でした。こうして一年間の授業に対する考えを書こうとも未だ

hiroaki_mutohttp://www.blogger.com/profile/02781472495678848221noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-62409541004105684362011-01-31T01:48:00.003+09:002011-01-31T03:12:29.833+09:00

　最初に、１月３０日に間に合わなくて申し訳ありませんでした。　以下、最終報告です。　私にとってニュードキュメンタリーの授業は、今まで自分が避けてきた事に向き合えた授業でした。それは、他者の作品について意見を述べたり、深く考察する事、もしくはその作品に対して自分がどんな立場にいるのかを考えることです。　それまで、自分の意見を人前でちゃんと言うことが苦手なわたしは、授業内であまり積極的に発言できませんでした。ですが、他の人はみんな自分の考え方をしっかりもっていて、感じた事をすぐに言葉にできてすごいなーと思いました。そしてみんなの意見を聞いているうちに、「自分の考え方をしっかり持ちたい。」「自分の感覚を言葉にしたい。」と思う様になりました。やはり言葉にしてみるというのはもの作りをする人にとって、とても大事な要素というか、制作とは何なのかという答えをだすのに必要な作業過程のように、いまは感じます

茅野　杏里http://www.blogger.com/profile/09980334305639685330noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-6808274231629677382011-01-30T20:31:00.004+09:002011-01-30T20:45:39.353+09:00

一年間の授業を通じて私が気付いた事は、私が「言葉」と「映像」の間で揺れ動いていたという事です。授業で様々な映像を見る度に、記憶力の悪い私は｢言葉｣を忘れて、映像を純粋に楽しもうとしていました。「映像」の中に「言葉」を見付ける、つまり映像を読み解こうとする事は、映像を理解しようと努める事で、映像を楽しむ事とは少し意味合いが違うかな？と思っていました。しかしながら授業を受けて思った事は、演出や編集といった映像の意味付けによって映像を一つの方向に見せようとする行為と、観客が映像の中に作者の意図や映像的な偶然性を見つけて、行間を読もうとする行為とが結びついているのだろうか？という事です。私の専攻分野である写真にこの問題を置き換えると、「言葉」は作者と私とを近づけるツールですが、と同時に「映像」＝カメラと私との間には、私が映像の対象に手を触れる事が出来ないという絶対的な距離があると思います。映像は

オオハシハジメhttp://www.blogger.com/profile/12368088822133621503noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-18685433484377716122011-01-26T20:48:00.001+09:002011-01-29T23:44:19.120+09:00

ニュードキュメンタリーの授業で取り上げた作品の中でもっとも異質だったのは「ザ・コーブ」だったように思います。「ザ・コーブ」が他の作品と違い異質だったのは主張が何かが分かるからだったように思います。例えば、「ヴァンダの部屋」では、同じドキュメンタリー作品でありながら何を主張したくて作られているのかは理解できない部分があるように思う。「ヴァンダの部屋」では、ヴァンダを通したスラム街が描かれてあるが、その背景である政治的なものとヴァンダの生活の関係は描かれていない。描かれているのはヴァンダの身の回りのことや細密画のような生活の細部、カメラとヴァンダ、町の人との距離感だ。それは当たり前のことだがすごくリアルに感じる。このリアルとは何だろう？と思う。ヴァンダは結局、部屋を出て行くことになるが、それはヴァンダにとっては不条理なことだろうと思うが、画面を見ている僕も不条理だなーと思う。なぜ出て行

satohttp://www.blogger.com/profile/03740625910343491342noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-23759952679774711902011-01-20T15:31:00.002+09:002011-01-20T17:05:00.834+09:00

１回目の授業で何か違和感を感じ、それからというもの火曜日の５、６限は憂鬱な時間となった。写真や映画の歴史、映像は初めて見るものばかりでそれ自体は面いもっと見たい知りたい、ただ目の前で繰り広げられるリアルタイムドキュメンタリーが受け入れられなかった。日に日に募る憂鬱、深まるリアルドキュメンタリー。『もう、無理だ。』そう思った。しかし、ある瞬間それは変わったスイッチが切り替わるみたいに。そう、それ面白くなってしまった。たぶん憂鬱が限界値を超えてあるところで笑いに転じてしまったんだろう。よくあることだ。それからというもの残り数回となった授業は映像に集中でき楽しめた。（パリテキサス）は役者が役者超えし、昼夜の光の使い分け色彩が美しく本当に良かったと思ったのでその後ヴィム・ヴェンダースの映像をいくつか見た、（都会のアリス）は中でも好きだ。『写真家は自分の見た映像に絶対の自信があるからシャッターを切

aoki marikohttp://www.blogger.com/profile/15843980874492145883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-20962460821325073312011-01-18T01:51:00.001+09:002011-01-18T01:56:37.059+09:00

みなさん、１年間お疲れさまでした。最終授業はみな展示準備などで忙しかったようで、メンバーが少なかったため、授業の連絡事項を投稿します。月末までに各自１年間の授業を通じて感じたこと、議論したことに対するレスポンスをブログにアップしてください。自身の作品などと絡めて画像をアップしていただいても構いません。動画でもOKです。１月３０日を締め切りとします。報告がアップされないと成績評価が出来ませんので、よろしくお願いします。入試期間終了後にメンバーで集まって反省会（飲み会）をしたいねと話しています。また連絡します。 現在金沢21世紀美術館にてホンマタカシ先生の「ニュードキュメンタリー展」が開催されています。春休み少しお金と時間に余裕ある人は、金沢まで足を伸ばしてみては？ それからUSTで授業を視聴してくださった方、ありがとうございました。授業はまた来年も継続します。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-17171819312712544342010-12-09T02:35:00.001+09:002010-12-14T01:37:53.271+09:00

先週は欠席してすみません。ホンマさんよりご案内のあった多摩美中沢新一ゼミ「ドキュメンタリー夜間学校」参加の件の詳細は次の通りです。12/14(火)八王子キャンパス芸術学棟312教室にて、17時30分 開場18時開始です。17時30分に直接現地に集合しましょう。クリス・マルケル「サンソレイユ」上映後、中沢新一先生と学部生五十嵐健司さんと諏訪で鼎談します。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-11059919858366257522010-10-19T12:21:00.000+09:002010-10-19T12:22:31.092+09:00

ホンマです。みなさんすいませんが本日と来週授業をお休みさせていただきます。授業のほうは諏訪先生と柳本先生にお願いしますので、どうぞよろしくお願いします。

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-75553643928377593162010-09-09T21:46:00.021+09:002010-09-09T23:19:05.252+09:00

ホンマです。後期の授業始まりました。前期同様、色々な映画や写真を観てみんなで「今日のドキュメンタリー」について模索したいと思っていますが後期はイクつか実際に制作もしてもらおうと思っています。頭で考えているのと実際にヤルのとでは大きく違うからです。どちらかだけでなく、考えてーヤルー考えるーヤル　と循環することが大事だと思っています。１回目は「ファウンドフォト」にしたいと思っています。ファウンドフォトという発想は最近現代美術の領域で盛んに使われています。かつてダレかに撮られ、そして忘れられてしまった写真、あるいは作者匿名（アノニマス）な写真を再び積極的に利用する。それは作家性を疑うなど色々な政治性を含んだ技法だと思います。止まった時間を今と接続することによって生き生きとした時間を取りもどすアイデアを考えてください。でも別にまとまった作品を望んではいません。未完成のアイデアだけで構いません。

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-76993035826999591322010-09-08T02:45:00.003+09:002010-09-08T03:03:30.149+09:00

中嶋です。実家の両親から昔の写真を何点か預かってきました。新婚旅行へ出発。順一さんの首から下げているものは何？新婚旅行先です。今年の夏休みに撮った両親です。

中嶋駿介http://www.blogger.com/profile/06349990652746019652noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-68122013721078304662010-07-27T15:27:00.002+09:002010-07-27T15:30:47.827+09:00

明日７月２８日（水）16:40~１２号館レクチャールームにて客員教授ペドロ・コスタ氏を迎えて特別講座を開きます。プロジェクトのみなさん是非参加してください。参加者との対話で進めたいと思います。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-75873492595390992822010-07-13T22:28:00.000+09:002010-07-13T22:29:06.314+09:00

ゴダールの「宣言」十月革命から五十年後の今日、アメリカ映画が世界中の映画を支配している。こ事態に対してつけ加えて言うべきことは大 してない。ただし、次のことは言っておかなければあらない。それは、われわれもまた、自分たちのささやかなレベルにおいて、ハリウッド＝チネチッタ＝モス フィルム＝パインウッド等々の巨大な帝国のまっただなかに二つないし三つのベトナムをつくり出さなければならない、そして経済的にも美学的にも、つまり二 つの戦線に立って闘いながら、国民的で自由で、兄弟であり、同志であり友であるような映画をつくり出さなければならないということである。１９６７ 年「中国女」のプレスブックより 投稿者 ホンマタカシ 時刻: 22:20

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-81196569111157657542010-07-02T15:23:00.002+09:002010-07-02T15:38:26.380+09:00

集合時間等についてはホンマ先生の投稿にありますが、いま同館で上映している映画は写真展のチケットの半券があれば割引になるとのことです。当日集合時にチケットを配りますから映画鑑賞は後日そのチケットの半券を使うこととしたらよいでしょう。なお当日写真展を見たあと、7時くらいまでをめどに、館内に教室を移動した格好でいつもの話し合いをすることになります。(柳本)

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-65148120391574735432010-06-29T22:42:00.002+09:002010-06-29T23:02:11.698+09:00

メカスのウエルカムも楽しいし 365 Day Project もMusic も凄くいいです。http://jonasmekasfilms.com/diary/東京都写真美術館の古屋誠一展http://syabi.com/contents/exhibition/index-18.html７０年代よりオーストリアのグラーツ住み活動する古屋誠一８５年に飛び降り自殺した妻クリスティーヌさんの写真をそれ以降繰り返し再編集して写真集や写真展を行う古屋さんの集大成展古屋さんはオーストリアのカメラオーストリアという写真雑誌の編集キューレションにも関わっている人です来週の授業７月６日火曜午後５時写真美術館展示室ホール集合です今日の授業のこと「ミツバチの羽音と地球の回転」を発表してくれた中嶋くんの問題意識も政治的でオーソドックスなドキュメンタリーもメカスのような美学のドキュメンタリーも一緒に考えられると思

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-23412589225277461042010-06-19T12:21:00.003+09:002010-06-19T12:32:08.038+09:00

前回の授業時にアメリカの多くの大学でジャーナリズム論などの教材として再評価が高まっている、という記事の話をしましたが、記事は毎日新聞6月15日朝刊に載っていました。「ハーツ・アンド・マインズ-ベトナム戦争の真実」(1974年、ピーター・ディヴィス監督）「ウィンター・ソルジャー-ベトナム帰還兵の告白（1972年、企画に賛同した17人の映画人グループの制作）です。いま、東京都写真美術館で上映中です。「地獄の黙示録」などの映画制作に影響を与えたとされているのだそうです。

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-36323313352264231732010-06-18T02:22:00.001+09:002010-06-18T02:24:44.133+09:00

ブログ読者のそわさんからコメントがありました。改めて投稿しておきます。諏訪曽和です。「ザ・コーブ」僕も観ました。僕は和歌山出身ということもあり、自分は鯨を喰う人間であるとの自負のようなものを持っております。先週も鯨肉を自分で料理して、喰いました。ですから、鯨を喰う人間の視点から、あの映画を観たわけです。中立な視点では観られない。ドキュメントと呼ぶのも憚られるほどに、極端に一方的な視点で物語化されたその内容に、初めは笑ってしまいました。コメディー映画かと思いました。しかし、観続けているうちに、次第にこれは笑ってられないぞという気持ちになってきました。授業でも言われていたように、完全に客観的(つまり物語化されない〉ドキュメンタリーというものはありません。が、僕には、この映画が宣伝しようとするメッセージは、あまりにも大仕掛けで幼稚なものに見えました。皆さんも、恐らく似たような感想を抱

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-72455489595603571862010-06-18T01:02:00.005+09:002010-06-18T02:41:51.883+09:00

中嶋です。前回の授業でお話した、六ヶ所再処理工場のドキュメンタリー映画『六ヶ所村ラプソディー』の予告編を紹介したいと思います。僕はこの作品を新潟で行われた上映会で観て、同席した監督の鎌仲ひとみさんの講演を聞きました。鎌仲さんの話の中に「原発で働く人は絶えず被爆し続けていて、その命と引き換えに捻出された電気で私達は生活している」と話していたのが印象的でした。作品的にこの作品は賛成側と反対側の意見がそれぞれ対等に扱われており、非常に良く出来た作品だと思います。この機会に一度御覧になってはいかがでしょうか？また、鎌仲監督の最新作『ミツバチの羽音と地球の回転』が6月27日 (日曜日)に町田市の勝楽寺で上映されます。開場14:30 上映15:00、前売1500円 当日2000円、上映後、鎌仲監督と田中優さんのトークや音楽演奏などがあります。作品についてですが、この作品は昨今のエネルギー問題について

中嶋駿介http://www.blogger.com/profile/06349990652746019652noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-39821188433465190492010-06-07T00:10:00.002+09:002010-06-07T00:34:29.066+09:00

野口です。投稿が遅くなってしまったのですが、映画「かもめ食堂」を紹介します。フィンランドで日本食のお店を営む、お話です。なので、食事をするシーンや食事を作るシーンが、たくさん出てきます。http://www.youtube.com/watch?v=57mGwsGiXys&feature=related↑ ２：５０　の、おにぎりを食べるシーンは、しみじみとリアリティを感じます。激しい質のリアリティとは違う感じ。映像によって記憶が呼び起こされます。一緒に食べてる気分。食べてる食べ物が、日本食だからよりリアリティを感じるのかも。

noguchihttp://www.blogger.com/profile/04491451827671967998noreply@blogger.com5tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-6136377836635451152010-06-03T09:34:00.002+09:002010-06-03T10:00:08.161+09:00

報告するまでもないことではありますが。1日は学部の授業で新宿―東京タワー間を歩きました。学生は午前の授業を終えてからですので集合時間は13時50分。(50分と細かい指定は、何とかの法則とかいうのによりますが、これは1時半とか2時というような時間の指定の場合、人には弛緩した記憶としか残らないのだそうで、1時25分というようになぜ？と思わせる指定をすると遅刻者は激減する、というアメリカの何とか大学の教授の研究によるものだそうです。研究の中身は知りませんが、本当にそうすることによって校外で集まる時の学生の遅刻率は激減しました。当日も5分以内の遅刻者は一人で、他19名は時間前に集まりました。不思議です。）　で、残り時間を考えて全員電車で神保町まで移動。そこから歩き始めて、小川町、神田駅、日本橋、銀座、新橋、虎ノ門、芝公園を通過して4時30分にタワーに到着することを指示してスタートしました。　結果

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-74346886096777349512010-06-01T14:11:00.006+09:002010-06-01T15:10:45.628+09:00

辺見庸　「もの食う人びと」残飯をくらうのページリクリット　テラヴァーニャギャラリーなどで料理をして振舞う　リレーショナルアート(関係性の芸術)の作家

satohttp://www.blogger.com/profile/03740625910343491342noreply@blogger.com4tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-3644199828604343802010-06-01T04:37:00.005+09:002010-06-01T05:02:59.685+09:00

李です。今回は台湾の映画＜飮食男女＞＝恋人たちの食卓　監督：アン・リー　１９９４　なかのいくつのシーンを紹介したいと思います。まずはopening,迫力のある中華料理の描写。http://www.youtube.com/watch?v=pU_8tSpvdtU１：１１　大根の千切りの部分すごくリアリティを感じた。包丁の勢いがすごい。http://v.youku.com/v_show/id_XMzA0MDYwMDA=.html１３：４８　主役がホテルのキッチンに駆け込みのシーンでもとっても印象的な。詳しい情報http://www.amazon.co.jp/恋人たちの食卓-DVD-アン・リー/dp/B000GJ0MSUあｃ

李　漢強http://www.blogger.com/profile/07857913114720178010noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-48275685175761113252010-05-31T19:25:00.001+09:002010-05-31T19:26:57.161+09:00

ホンマ追伸です。　映画に限らずもちろんカツ丼のような小説や他の表現でもいいと思います

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-39568021049887458152010-05-31T19:16:00.004+09:002010-05-31T20:36:26.549+09:00

中嶋です。印象に残った「食べる映像」を紹介します。http://www.youtube.com/watch?v=B8SZGBnEgWw『Survive Style 5+』　映画Survive Style 5+のワンシーンです。無表情で料理を食べる浅野忠信も印象的ですが、目玉焼きの黄身を破ったり、パンケーキに蜂蜜をかけるなど、料理のインサートにもリアリティを感じます。後、画面全体がちょっと青みがかっていて、料理が冷めているように見えます。http://www.youtube.com/watch?v=OTQ3MNPxyfA『Beastie Boys "Body Moviin"』　このビデオは高校生の時に一度だけ見た事があるのですが、終盤に出てくる謎の食べ物がすごく印象に残りました。 謎の食べ物は5:15から登場します。

中嶋駿介http://www.blogger.com/profile/06349990652746019652noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-75345652357702521382010-05-31T19:05:00.002+09:002010-05-31T19:24:25.511+09:00

ホンマです。明日の授業は「食べる映像」を色々観たいと思っています。もちろんこの前の石森くんの紹介してくれたペリカンがハトを食べる衝撃映像はリアリティあったと思います。でもじゃあ例えば殺人現場の映像を観てそれがリアリティあるっていうのは当たり前過ぎると思うんです。ボクも含めてみなさん専門は違っても芸術的に物を創造する立場になると思うんです。そこでやはり映画など作られた映像の中からよりリアリティを感じるとかアクチャアリテイを感じるとかの議論をしたく思っています　もちろんアニメ大歓迎です。出来れば今からでもyoutubeで観れる映像をこのブログにアップしてもらうかあるいは授業でみんなで観れるようにDVDとかを持ってきてもらいたいと思います。もちろんペリカンのような映像でもちゃんと議論の対象になるのであれば大歓迎です。一緒に授業を作っていきましょう。http://www.youtube.com/

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-34077548532134941552010-05-30T10:24:00.002+09:002010-05-30T10:53:50.942+09:00

あがってくるのはみんな映画のワンシーンのようですが、それは前後関係で記憶に残っているので他人と共有しにくいですね。　写真には映画ほど食事の光景は写されていませんが、お話の文脈から断ち切られた光景としての写真からあげてみてはどうですか。　私はロバート･フランクの写真集｢アメリカ人｣の中の、カウンタにーずらっと並んで短い昼食時間にかきこんでいるデトロイトの自動車工場の労働者たちと思しき人たちの食事光景が切なくて忘れられません。　高梨豊さんの｢東京人｣にもゴダールの映画のポスターを背にして一人カウンターで食事する(たぶんカレーライス。そこの店にはカレーライスとナポリタン･スパゲッティしかなかったですから。新宿駅中央口を出て階段を上がって外に出てすぐのところにありました）光景を撮った写真もしかり。　写真をお見せしたいところですが、著作権に抵触しますから控えます。いや、著作権の問題はそれとしても、

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-49901412654596413812010-05-29T18:55:00.008+09:002010-05-29T19:25:10.207+09:00

大学院二年の石森です。前回、僕が紹介した映像のリンクを貼っておきます。『Pelican eats bird』http://www.youtube.com/watch?v=QNNl_uWmQXE&playnext_from=TL&videos=u0zMANPvZGQ『"Let's Go Justin!" - EVO 2009 SFIV Grand Finals Justin Wong Vs Daigo Umehara』http://www.youtube.com/watch?v=ijhUJTZrxLk&playnext_from=TL&videos=kuovOBoyU_I『切れすぎておかしくなった少年修羅パンツPart1[和訳字幕あり]』http://www.youtube.com/watch?v=KiafHHtth7k&playnext_from=TL&videos=

石森 五朗http://www.blogger.com/profile/01636251569033023728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-50346551732862441222010-05-29T17:31:00.002+09:002010-05-29T17:41:03.094+09:00

吉本ばなな「満月」　　真っ暗なみやげもの屋のガラスをのぞきながら、私はまだ開いているめし屋の明かりを見つけた。すりガラスの戸をのぞきこむと、カウンターだけで、客は1人しかいなかったので、私は安心して引き戸を開けて入った。　　何か思い切り重いものが食べたくて、「カツ丼を下さい。」　と私は言った。「カツからあげるから、少し時間がかかるけどいいかい。」　　と店のおじさんが言った。私はうなずいて、白木の匂いがするその新しい店は、手のゆきとどいた感じのいい雰囲気だった。こういうところはたいていおいしい。（中略）　やがてカツ丼が来た。　私は気をとり直して箸を割った。腹がへっては・・・、と思うことにしたのだ。外観も異様においしそうだったが、食べてみると、これはすごい。すごいおいしさだった。「おじさん、これおいしいですね！」　思わず大声で私が言うと、「そうだろ。」　とおじさんは得意そうに笑った。　いかに

金子http://www.blogger.com/profile/17660794865747740542noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-84665606102010256352010-05-29T15:13:00.003+09:002010-05-29T15:26:47.331+09:00

食事が印象的な映画について、Twitterに寄せられた反応を紹介します。conscious_jp エリック・クーの「一緒にいて（Be With Me）」において食事シーンってのは印象的でした。あと賛否あるでしょうが、「息もできない」のジャジャン麺は僕を虜にしています。（サクライ）woomingen飛び入り失礼いたします。ストリームを拝見できず既出かもしれませんが小津映画でそば屋かうなぎ屋で笠智衆ら同級生が３人ほどで食事をしているシーン（タイトル失念）や韓国映画で屋台で安い焼酎をあおるシーンが思い浮かびましたfille_soleilはじめまして。ust見れてませんが思い付いたのでコメントさせて頂きます！ トランアンユン監督の青いパパイヤの香り……AAAIAUA「めがね」でロブスター食べるとこは旨そうでした。heatislanddisco　ラピュタで、パズーが作った目玉焼きトーストが小さい

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-34578298678791923072010-05-25T15:08:00.005+09:002010-05-25T16:01:08.269+09:00

　私にとってリアリティーを感じる瞬間というのは日常の中でふとした瞬間に非日常的な違和感を感じたときです。　上の写真は家族で群馬の田舎にお墓参りをしに行ったときに撮った写真です。田舎の田園風景を背に、空に向かって携帯電話で何かを撮っている母親の姿に私は異様なインパクトを受けました。日常的に見慣れている母親の姿に珍しいものを目の当たりにしたようなリアリティーを感じ、思わずシャッターを切っていました。　これはその写真をもとにドローイングをしたものです。　　私は普段制作している作品のモチーフとしても自分が実感を持てるものをモチーフとしていて、この写真は非常に私の制作意欲をくすぐるものでした。　これはうちのベランダから見える一軒挟んだ先さきにあるマンションの庭の風景です。　駐車場の奥にフェンスに囲われた空間に妙な違和感を感じ写真を撮りました。そこの空間はマンションの住民すら簡単には立ち入れない

安達 裕美佳http://www.blogger.com/profile/02779889181264963612noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-18729880352694127752010-05-25T02:38:00.004+09:002010-05-25T03:09:03.556+09:00

先日、いつものように駐輪場から造形大へ向かう道でのことです。そこにはいつものような見慣れた風景があったのですが、その日は何かが少しだけ違いました。カニがいました。僕は今年から造形大に通っているので、この大学の近くでカニが出没することが珍しいことなのかどうかはわかりませんが、僕は驚きました。山の中の歩道にです。カニがいたのです。近くに川があれば沢ガニがいるのかもしれません。もし本当に野生のカニだとしたら、なんだか自分の知らないところでこうやって生活している生物がいるということを改めて実感させられ、この（とりあえず僕にとっては珍しく思えた）山の中の大学近くで生きたカニを見られたことになんだか嬉しくなりました。もしくは、カニを飼っていた誰かがここで捨てたのかもしれません。もし飼われていたカニであれば、これは“誰かに山の中で捨てられたカニ”であり、“誰かが捨てた”という行為のもとに生まれた光景

hiroaki_mutohttp://www.blogger.com/profile/02781472495678848221noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-15759981934684924612010-05-24T18:33:00.002+09:002010-05-24T18:51:03.629+09:00

私がリアリティーを感じる映像映画「ジョゼと虎と魚たち」の中の朝食シーンです。とにかくすごくおいしそうで、この場面を見ると同じように味噌汁とご飯と卵焼きという食事を作りたくなります。味噌汁のお椀は多分プラスティックだろうな、とか、そのお椀が口に当たる感じとか、味噌汁の具のワカメのどろっとした食感とか、ご飯は固めなんじゃないか、とか想像します。こんなにおいしそうに見えるには撮影とか、撮影現場でその食事を実際に用意する方法とか、技術的なものが大きいのかな、と思います。俳優の演技はあまり関係ないと思います。私は昔から文学でも映画でも食べ物がおいしそうに描かれている作品が好きなのですが、なぜ好きかという感覚をあえて言葉にすると　信頼感がある　ということなのかな、と考えました。小説では、吉本ばななの「満月」という小説のカツ丼がおいしそうです。カツ丼そのものの描写自体はたいした事ないのですが、カツ丼を

金子http://www.blogger.com/profile/17660794865747740542noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-36215129693552962372010-05-24T18:32:00.000+09:002010-05-24T18:33:02.650+09:00

金子http://www.blogger.com/profile/17660794865747740542noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-52140069896253527712010-05-24T01:35:00.002+09:002010-05-24T02:15:51.555+09:00

私が先日、電車内で遭遇した光景です。 　前の授業で「違和感にリアリティを感じる」とおっしゃっていた方いましたが、私も電車に入った時、確かに何かしらの違和感を感じました。そしてなんでだろう？と見渡してみたら、こいつを発見しました。 酔払ったサラリーマンがやったのかな？お昼、食べきれなかったOLさんが入れたのかな？ と、色々想像してしまいました。 そして違和感と同時に、誰かがこうしなければこの光景は生まれなかったんだなあという、誰かの痕跡とか、ぬくもりみたいなものを感じました。私にとっては違和感というよりも、”誰かが確かにそこにいて、その痕跡が残っている”ということにリアリティーを感じました。

茅野　杏里http://www.blogger.com/profile/09980334305639685330noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-14511699100759665502010-05-23T02:32:00.005+09:002010-05-23T02:36:52.828+09:00

石森さんより次の通り提案がありました。授業用のTwitterアカウントを作ったほうがいいかな。@nobusuwa 提案があります。大学院のプロジェクトはtwitterやUSTで中継しているわけですし、もう少しtwitterやUSTのコメントを講義に反映してみてはどうでしょうか？多義的な視点による意見や見解を取り入れることでより開かれた講義になるのではないでしょうか？？

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-89918956471820927922010-05-22T22:12:00.003+09:002010-05-22T23:07:03.193+09:00

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　精神病院の中庭　2010　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　home　・　home　・　home　　2009　　　私の作品を紹介します。　絵画・立体を使ったインスタレーションで作品を展開しています。下画像　home・home・homeは先日アップした写真（甑島プロジェクトの記録写真）の中に写っているものです。周囲に存在している自然の中に絶対的な自然の存在を感じられた時、言葉にできない何か強いものを感じます。それは実際不確かでリアリティと言えるのかまだ分かりませんが、私は信じれるものであると思います。青木真莉子　

aoki marikohttp://www.blogger.com/profile/15843980874492145883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-15493739580747192562010-05-22T00:27:00.004+09:002010-05-23T03:48:09.817+09:00

大学院二年の石森五朗です。 柳本先生のコメントを受けてもういちどリアリティーについて考えてみようと思います。 リアリティーとはそれだけでは存在せず、自分との関係から生まれるものと考えるのあれば自分の中にそのリアリティーに反応する何かがあるはず。 その何かとは多くの人が共通して持っているものもあれば、少数または自分だけしか持っていないものもある。普遍的か普遍的ではないか。大きな物語と小さな物語とも関係するかもしれないです。 今回、僕が紹介しようと思う映像は３種類（計４つ）あります。違う視点からリアリティーという事象を眺めてみようと思い３種類選びました。 ひとつめに僕にとって「リアリティー」のある映像 ふたつめにリアリティーを感じているであろう「人々」の映像 みっつめにアクチュアリティーが損なわれたであろう、もしくは満たされない「人々」の映像 この授業でわかってきた重要な『

石森 五朗http://www.blogger.com/profile/01636251569033023728noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-52344971420096275022010-05-21T12:23:00.005+09:002010-05-22T01:40:20.463+09:00

ジャ・ジャンクー「in public」演出ノートよりDV（デジタルビデオ）カメラを携え、公共空間の中で見慣れた見知らぬ人びとと出会う。人びとから距離を置きずっと目を凝らして見つめていると、最後に私はなす術のない視線に触れる。それは、わたしの視線から具体的な人物、理由、言葉を捨て去り、ただ動作、音、塵の中に漂う苦悶と絶望だけを留める。（「ジャ・ジャンクー「映画」「時代」「中国」を語る」（以文社）より）

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-42173799122925667602010-05-17T09:18:00.000+09:002010-05-17T09:21:44.813+09:00

柳本先生のご指摘通り　リアリティという言葉よりアクチュアリティactuality　自分にとっての「確からしさ」で考えてもらってもいいと思います。

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-56203636488796979962010-05-17T00:08:00.003+09:002010-05-17T01:02:08.675+09:00

2009年に参加した甑島プロジェクトでの制作場所・作品を撮った写真です。大型バスが容易に入る車庫がまるで手を伸ばせばつまめる小さな模型のように見え、周りに広がっていた小さな畑がまるでジャングルのように見ます。ナニカミョウダ、ツカメナイ。ある現実にそのものとして存在していたものが、ある写真や映像の現実の中ではそうでなくなる瞬間に身震いします。これも一つのリアリティ。青木

aoki marikohttp://www.blogger.com/profile/15843980874492145883noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-62090296027702054672010-05-16T01:03:00.003+09:002010-05-16T01:36:27.782+09:00

私がリアリティーを感じた写真集、『家族の日記』　小倉英三郎（著）について投稿します。私は最初、この写真集を見て、日常生活を切り取ったものという印象を受けました。日常生活の写真に共感して「リアル」を感じたのかな、と思ったのですが、見ているうちに何かが違うという思いを持ちました。この写真集は、癌で亡くなる奥さんの記録だったのです。私はどうしても、作者のバックグランウンドやインタビューを受けて画面の表面を考えることが多いのですが、、その作者のバックグラウンドを知ることで、しっくりと来た部分があります。二人の子供がすやすやと布団で寝ている写真。自宅のベランダに干された洗濯物を、遠くから撮った写真。奥さんのポートレート。窓ガラスに貼りついた赤ちゃん、転がった奥さんのサンダルの写真。それらの写真が、右下の年月日の数字の表記と共に、積み重なる生活を訴えてくるように思いました。作者の方は、記録を続

noguchihttp://www.blogger.com/profile/04491451827671967998noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-57667801006627505432010-05-14T14:38:00.007+09:002010-05-14T16:03:39.659+09:00

ジダンの映画です。この映画がリアルだと言いたいのではありません。スポーツを映像で見るならやっぱりTVだなーとこの映画を観て思いました。TVでサッカーの試合を見たときの興奮がこの映画を観たときには感じなっかたのをおぼえています。それはTVで見たときと映画では、観戦している状況が違うという理由によるのかもしれませんが、私が気になったポイントは映画だと映像がよく見えすぎるという所です。TVの方が映像を観ているというよりは雰囲気を感じている要素が強いように思います。個人的な感覚かもしれないけど、試合でシュートが入った時の驚きって、もちろん、やったーって要素が強いと思うのですが、そのうちの何パーセントかには、ボール運びが常態化していた、日常性みたいなのが壊された驚きがあるように思います。それで、ああこのスポーツはゴールにボールを入れるゲームだったなと確認するみたいな感じで不思議にリアルに感

satohttp://www.blogger.com/profile/03740625910343491342noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-83171636465844627332010-05-11T22:52:00.002+09:002010-05-11T22:55:47.536+09:00

中継を視聴してくれていた方から『とても貴重な体験ができました。編集がないUstreamは「人の無意識が映りやすい」という面白さがありますね。完成された中継よりも今回のような中継の方が僕は面白いと思いました。ありがとうございます』というコメント届きました。それから『中継、途中から見てました。ちょっと変な話になっちゃいますがこの中継映像自体にもある種のリアリティ？を感じました。個人的な要素ではあるのですが、知人が何人か授業を受けているので、彼らの現在（若干のタイムラグのある）を自宅から覗きみているということに妙な感覚を覚えるような・・・。ときおりストリーミングが遅れて、映像が止まって、音声だけ聞こえてくる状況とか。普段、その知人達と直接会って話したりしている「現実」の記憶との齟齬感といった方がいいのか・・・または、その知人たちが、今自分が見ている映像の数コンマ秒前？にこのように行動し、

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-39442422520476442922010-05-11T22:28:00.002+09:002010-05-11T22:42:44.371+09:00

リアリティという言葉をコンテキスト(行き掛かり）無しに探そうとしても無理だと思います。どこかに転がっているものではないと思うからです。リアリティという感覚は、自分との関係から生じることだと思います。異和感、から始まるのもその一つの典型なんでしょう。異和感って、自分とズレていて整合させるのに少し時間のかかる感覚、つまり自分があって始まる感覚ではないでしょうか。　みんなに少し戸惑いがあるように思えましたが、リアリティという言葉から入っていったからかなと思いました。この際同時にアクチュアリティーという感覚も想定してみてはどうでしょう。(柳本)

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-58657232965158088712010-05-11T21:41:00.003+09:002010-05-11T21:53:11.052+09:00

リアリティが違和感や変化と関係あるという事は今日の発表の収穫でした。リアリティという言葉自体の意味はあんまり考えなくていいと思います。なんでこの映像や画像に自分は引きつけられるのか？を考えればいいと思います。とにかく画面の表面にとどまって考える事が重要だと思います。作者のバックグランウンドやインタビューとかに惑わされないようにしたほうが健全だと思います。今日具体的に映像や画像が見れて良い議論になったと思います。ボク自身凄く気付きもあって勉強になりました。発表してくれた人達ありがとうございます。

ホンマタカシhttp://www.blogger.com/profile/14689231934125262431noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-40773797418981278552010-05-11T21:17:00.002+09:002010-05-11T21:32:43.915+09:00

本日の授業終了。リアリティは違和感や、ギャップに生じるのかもしれない。みなの取り上げてくれた映像とリアリティの話はどれも興味深かった。「リアリティとは何か」という問いに言葉で答えようとするよりも、「あれもリアリティ」「これもリアリティ」「こんなとこにもリアリティ」と、ひとつひとつ具体的な映像を取り上げてゆくほうが、創造につながる感じがします。今回の報告を受けて、またみなさんのリアクションや映像を投稿してください。また違う観点もあるかと思います。ブログを見ていただいた方のご意見も歓迎いたします。コメントありましたらよろしくお願いします。オープンな議論ができればと思います。諏訪

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-21116346702083117732010-05-11T14:32:00.006+09:002010-05-11T14:48:40.366+09:00

高倉です。リアリティを感じるイメージについて未だ考察中です。その過程で見つけた動画を張ります。地下鉄サリン事件15年　テレビ  僕にはファンタジックに演出しているように見えます。  「映像　リアル」で検索し、最上位に出た動画 ３DCGだそうです。  その他、「映像　リアル」で検索した結果、上位から４件目に、 「衝撃映像　リアルすぎ！　少女射殺」 2009年9月21日 ... 世界中に衝撃！イランの首都テヘランで、十代の少女が胸部を銃で撃たれ死亡する映像 というwebサイトが出ました。 前回の授業で、リアリティとはリアルでないものへの感覚である。という議論がありました。前述のサイトでの「リアル過ぎ！」という表記は、リアルでないものへ向けているリアル（リアリティと同意味）のように見えます。しかしこの表記には何か違和感があります。

kazuki takakuranoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-40865817180560687312010-05-11T13:23:00.004+09:002010-05-11T13:50:29.284+09:00

極普通の風景のなかに、何処の空気だけ、滲まない。そういうときリアリティ感じが浮かんてくると思う。それぞれは代々木、練馬、原宿の風景。

李　漢強http://www.blogger.com/profile/07857913114720178010noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-17437959924628195072010-05-11T10:12:00.005+09:002010-05-11T10:32:39.495+09:00

http://www.youtube.com/watch?v=2Bb8P7dfjVw僕の「リアリティを感じる映像」は、アメリカのSONYが制作したBRAVIAのCMです。これは、上り坂から町に大量のスーパーボールが降ってくるという内容のCMで、サンフランシスコの1ブロック分丸ごとを閉鎖してから特別な圧縮空気砲でスーパーボールを一気に打ち出し、23人のカメラマンで撮影したとのこと。意図して行った撮影ではあるのですが、スーパーボールの動きは実際に転がしてみないと想像もつきません。なので、これは一種のドキュメンタリーだと感じました。ちなみに僕は部屋の中からスーパーボールを見ている人や、ビックリして飛び出してくるカエルにリアルを感じます。

中嶋駿介http://www.blogger.com/profile/06349990652746019652noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-79318197080942737902010-05-10T02:04:00.003+09:002010-05-10T03:34:40.657+09:00

やのです。僕の「リアリティを感じる映像」は、『赤い風船』です。「リアリティを感じる映像」と言われて、映画を観ているときによく「今のリアリティあるなあ」なんて思ったりするんですけど、あらためて思い出そうとすると意外に出てこなかったり、理由がうまく形にならなかったりして、とりあえずTSUTAYAで端からパッケージを見て回って、辿り着きました。　アルベール・ラモリスという監督の50年以上前に制作された短編映画で、２年前に国内でリバイバル上映されていて、そのときに観ました。友達のいない少年と赤い風船との友情の物語。ただそれだけの映画なんですが、とにかく風船が活写されていて、それこそ本当に生きているかのように自由に動き回ります。比喩表現的な意味の「生きているよう」ではなくて、本当に命を持って生きているみたいに。最初は犬や猫の演技を見たときに近い驚きがありました。それどころか、だんだんと風船の感情が

やのhttp://www.blogger.com/profile/12600916876761717701noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-24261373539657860892010-05-09T22:00:00.005+09:002010-05-09T22:56:47.394+09:00

　私がリアリティを感じる写真は「秋葉原通り魔札事件」の報道写真として毎日新聞により撮影された、犯行直後の現場を上空から撮影したものです。　私はそれまで、実際に人がケガによって出血している現場と言うものを見たことが無く、仮に見たとしても小学生の時の鼻血や擦り傷からの出血程度の軽いものでした。ですので「ケガや傷でによる出血」というものを、映画やｔｖドラマ等を通してしか見たことが無く、アクション映画などで刀で斬り付けられ、大量に血しぶきが出るシーンや、大きなケガをおっての出血等についても特に疑問を持つことなく「これは虚構だから、おおげさにやっているんだ」と思って見ていました。逆算的に「現実に、同じようなケガをおったとしても、こんなに出血はしない」と意識はしていませんでしたが、そう考えていました。　ところが、この写真に写っている、犯人のナイフに刺された被害者の、アスファルトに流れる血液の量は、私

matsuokahttp://www.blogger.com/profile/13771042695241598761noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-83697703276328343242010-05-08T22:20:00.006+09:002010-05-08T23:05:00.017+09:00

「まちの呼吸」文：寺田　侑　写真：飯田　鉄　（株）冬青社　2007年発行という写真文集を、あるきっかけで購入しました。私はこの本にとてもリアリティーを感じます。この本の内容は埼玉県の川口市を舞台にした、フィクションなのですが、私がこの本にリアリティーを感じる理由として、希望と絶望が描かれている様に思えるからです。今回の課題は「リアリティーのある映像（イメージ）」を取り上げる事ですので、この本に掲載された写真についての意見を以下に述べます。この本には全部で四十数枚の写真が掲載されています。風景や人物が様々なフォーマットで撮影され、レイアウトされています。これらの写真を見る度に、私はロラン・バルトの著書「明るい部屋」に記載されている言葉で、＜それはかつてあった＞という記述を思い起こします。私はこれらの写真を見る度に、記録としての確からしさを感じるのです。先日、写真表現に於いて、写真の撮り手

オオハシハジメhttp://www.blogger.com/profile/12368088822133621503noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-59934263620287031602010-05-06T00:59:00.006+09:002010-05-06T15:27:23.525+09:00

それでも私は、ドキュメンタリーという言葉に憧憬があります。危機への備えや困難を克服しようとする意思を実現する方法として生み出されたものだからです。　身近なものへの関心は、遠方のものへの関心があってこそリアリティーにつつまれる。そのリアリティーが遠方のものをファンタジーとしてとらえさせる。つまりファンタジーというのはリアリティーを獲得するための知的技術のたとえとして誕生してきたものではなかったのかなあと、あてどなく、先日の授業時の皆さんの話を聞きながら思っていました。　そしてそのとき同時に、フランス人にしてアメリカで活躍したインダストリアルデザイナー、レイモンド・ローウィ（Raymond Loewy）の「口紅から機関車まで」という言葉が頭をよぎりました。文字通り、口紅のようなものから、流線形の機関車をデザインしたり、コンコルドの内装を手掛けたり、タバコのピースのパッケージも彼のデザイン

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-21045321755623703562010-05-06T00:58:00.001+09:002010-05-06T00:59:49.338+09:00

現在、松岡、大橋、矢野くんが登録完了しています。他の人もよろしくお願いします。諏訪

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-54526067358037504602010-05-01T12:33:00.002+09:002010-05-01T12:49:25.531+09:00

写真アップの確認用です。別に意味はありません。

柳本尚規http://www.blogger.com/profile/06645861614198851456noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-2746245035523878882010-04-30T23:25:00.002+09:002010-04-30T23:26:27.704+09:00

授業メンバーのみなさん、携帯ではなく、パソコンのアドレスを諏訪宛にお送りください。折り返しブログへの招待状を送ります。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-45646232337055322042010-04-28T02:12:00.005+09:002010-04-29T12:56:12.408+09:00

投稿の仕方分かりました。ブログに投稿するには、管理者からの招待が必要なようですので、授業メンバーの皆さん、私にメールしてください。招待状を送ります。諏訪

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-7938690616650929432010-04-28T00:53:00.001+09:002010-04-28T00:53:59.935+09:00

鈴木卓爾さんからのコメント @nobusuwa 映画を見て、ゲームをやって、劇場を出て、ごはんを食べて、ツイッターじゃないですが、タイムライン上に、ファンタジーを浴びるのと、自分の日常とが一本で繋がってる感じがあります。映画を考える時に、割と意識をそういったところに持って行ってしまいます。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-79957708619018194702010-04-28T00:51:00.000+09:002010-04-28T00:52:13.282+09:00

鈴木卓爾さんからのコメント @nobusuwa 「ファンタジー」は現実逃避から始まる、という意見の方がいらっしゃいましたが、お客も作り手も逃避を試みながら、「日常」からはけして逃れ得る事が不可能だと確認するジャンル（？）とも思います。「アヴァター」もまたそれを証明するかのような映画のような気がしました。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-1915321219771395512010-04-28T00:08:00.002+09:002010-04-28T00:09:54.459+09:00

投稿の仕方ですが、ログインすると、ページ上部のツールバーに「投稿」ボタンが現れると思います。不明な場合メールください。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-13464651669626249522010-04-27T20:06:00.002+09:002010-04-27T20:09:39.317+09:00

本日の授業終了しました。次回は「私がリアリティを感じる映像（イメージ）」を持ち寄りましょう。事前にこのブログに内容を書き込んでおいてください。できれば映像もアップしてください。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-51080235353423777352010-04-27T18:37:00.000+09:002010-04-27T18:38:54.906+09:00

現在授業をUSTで中継中。http://www.ustream.tv/channel/nobuhirosuwa

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-49639551594058956802010-04-27T03:13:00.000+09:002010-04-27T03:14:18.863+09:00

911といえば、突入する映像も衝撃でしたが、生放送で中継中のCM前にその場面がリピート再生され、ダダーン！という劇的な効果音が乗せられていたことに衝撃を覚えました。瞬時に効果音のCDを選んだ音効さんの無意識の手さばきが恐ろしい。by NS

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-63845989938464738582010-04-27T03:12:00.000+09:002010-04-27T03:13:20.092+09:00

小学生の頃、父がHi8カメラを貰ってきて人ジャンプすると消える映像を撮って遊んでいたとき、同時期に放送された心霊番組です。実体験とシンクロしてしまい猛烈な恐怖でした。これです→http://bit.ly/D5zLf　by YK

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-25414780711139825802010-04-27T03:08:00.000+09:002010-04-27T03:09:41.847+09:00

忘れられない映像。ラーメンのTVCMで、子供がラーメンを口にして「こんなまずいラーメンいやだ」と泣き出し、「水！水！」とADが慌てて走るというのを見た事があります。スタジオの生放送だったのかな？いたたまれなくなりました。by TS

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-80923414348503000532010-04-27T03:07:00.000+09:002010-04-27T03:08:20.259+09:00

夜9時からのTVでやっていたアクション映画。終盤、主人公とヒロインのベッドシーン（全部見える！）をコタツに隠れて見えていないフリをしながら凝視していたら親父が上から覗き込んできたという…。エッチな映像と親父の顔のドアップとセットで強烈に残っています。by kash

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-42302757400017108112010-04-27T03:00:00.001+09:002010-04-27T03:00:50.713+09:00

諏訪さん、ご無沙汰しています。昔、小さい頃に見たテレビ局の終了映像なんですが。夜の鉄道や蛍光灯の下の眠れないおじいさんの顔のアップに「人は皆眠りにつきます」というナレーションが入るというものがありました。それが子供心に強烈に寂しくて、未だに忘れられません。by TS

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com9tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-22005209094188390952010-04-27T02:58:00.001+09:002010-04-27T02:59:52.213+09:00

twitterに寄せられた「皆さんの忘れられない映像はなんですか？」の問いに対する答えを少し紹介します。

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-86132258802751985272010-04-27T02:01:00.001+09:002010-04-29T12:58:06.777+09:00

写真はテストです。特に意味はありません。諏訪

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-69537128537221942962010-04-27T01:47:00.000+09:002010-04-27T01:48:00.764+09:00

どうですかね？

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4351072259127077996.post-79315143516988340102010-04-27T01:40:00.000+09:002010-04-27T01:41:04.902+09:00

この掲示板が使いやすいかどうか試験中！

諏訪敦彦http://www.blogger.com/profile/08056802554141984278noreply@blogger.com0